Jedna od sveobuhvatnijih pretpostavki o yogi jest da je vrlo stara. Kada počnemo prakticirati yoge asane , često se potiče da vjerujemo da su oblici našeg tijela dio neke drevne tradicije, iste posture koje su inicirane tijekom stoljeća. No, dok je dugo vremena bilo nešto što se zove "yoga", gotovo nema sličnosti sa onime što sada riječju znači.
Koliko je stara većina položaja koje susrećemo u modernoj klasi yoga? Kao što se ispostavilo, vjerojatno nije tako star.
Asana u drevnim tekstovima
Postoji nekoliko tekstova koji se više i više preporučuju kao filozofska osnova za fizičku stranu joge, ali se u njima ne spominje mnogo yoga položaja. Na Bhagavad Giti , na primjer, riječ asana koristi se kao sjedište. Isto tako, u yoga sutrama Patanjali , asana, jedna od osam udova yoge, odnosi se na stabilan i udoban stav sjedenja za meditaciju, prema yoga znanstveniku Mark Singleton, autoru Yoga tijela: porijekla moderne prakse posture (2010) u kojem istražuje evoluciju joge u glavnu struju. Još jedan drevni izvor, Hatha Yoga Pradipika , opisuje četrnaest položaja, od kojih je jedanaest položenih položaja. Preporuča ih četvorici od svih ostalih (siddha, padma, simha i bhadra): to su sve sjedišta meditacije ", kaže Singleton.
Nedavni dolazak Asane
Dakle, ako nisu opisani u drevnim tekstovima, odakle dolaze joga pozivi? Singletonova istraživanja zaključuju da je yoga asana, kakva danas poznajemo, nastala u relativno novijoj povijesti, kroz spajanje čimbenika, uključujući međunarodni pokret fizičke kulture 19. stoljeća, koji je pokrenuo mnoge nove tehnike i naglasio moralu fitnessa, utjecaja kolonijalnog britanskog gimnastičkog kondicioniranja (osobito na stojećim pozama) u Indiji i uspon postkolonijalnog indijskog nacionalizma, koji je nastojao identificirati i promicati autohtonim oblikom vježbanja.
Singletonova pripovijest ojačava snažan utjecaj T. Krishnamacharye na suvremenu posturalnu jogu. Krsnamacharyin učenje, koje je omogućilo pokroviteljstvo Maharaja Krishnaraja Wodeyar iz Mysorea, procvjetalo se tridesetih i četrdesetih godina u palači Mysore kao dio obrazovanja mladih dječaka, uglavnom elitne klase.
Važnost Mysorea
NE Sjomanova studija iz 1996., The Yoga Tradition of Mysore Palace , pruža dubinski uvid u skup okolnosti koje su dopustile da Krisnamacharyin stil joga evoluira i proglašava, osobito kroz njegove utjecajne učenike BKS Iyengar i K. Pattabhi Jois . Sjoman, sanskrtski učenjak koji je godinama živio u Indiji, uključujući pet godina u Puneu tijekom kojeg je studirao s Iyengarom, dopuštao je obitelj Wodeyar da objavljuje dio rukopisa iz palače Mysore pod nazivom Sritattvanidhi . Izrađen negdje između 1811. i 1868., ovaj rukopis opisuje i naziva 121 asanama. Mnogi su prepoznatljivi kao postures koje danas prakticiramo, iako najviše pod različitim imenima. Sjoman ističe utjecaj metoda treninga indijskih hrvača na mnoge poze, te nudi dokaze da je Krishnamacharya bio izložen europskom stilu gimnazijskog kurikuluma tijekom svog vremena na yogashali u palači.
Ni Sjoman ni Singleton ne nalaze dokaze o Yoga Korunta , drevni tekst koji Krishnamacharya i Jois tvrdili kao izvor metode koju je Jois nazvao Ashtanga Yoga.
Dinamička tradicija
Ako pogledate videozapise mladih Pattabhi Joisa i BKS Iyengara koji prakticiraju tečaj joge koju je razvio Krishnamacharya (dostupan na YouTubeu), zanimljivo je napomenuti koliko se asana prakse promijenila i tijekom proteklih 60 godina. Iako su Jois i Iyengar nesumnjivo majstori asane, njihovi pokreti izgledaju nespretni, čak i neugodni. Nijedna od plesačaste milosti koju smo se posljednjih godina divili.
Dokazi ukazuju na preobrazbu joga asane iz pregršt sjedećih poza na ples koji se kreće od držanja do držanja prema kojemu smo navikli, uglavnom se dogodio u proteklih 200 godina, stekavši zamah u posljednjih pola stoljeća, fiksiranje na tradiciju čini pogrešnim , Razumijevanje promjene kao unutarnjeg dijela joge može nam dopustiti da izgubimo privrženost važnosti povijesti i promatramo kako se praksa nastavlja razvijati. Sjoman se odnosi na to kao dinamičnu tradiciju, prikladno zaokuplja joge korijene u prošlosti i stalno se razvija prirodu.
izvori:
Singleton, Mark. Yoga tijelo: podrijetlo moderne prakse posture . Oxford University Press, 2010.
Singleton, Mark. Osobna pisma, listopad 2012.
Sjoman, NE, Yoga Tradicija palače Mysore . Abhinav Publikacije, New Delhi. Prvo izdanje 1996., drugo izdanje 1999.