Zašto tako mnogi sportaši imaju praznovjerje i obrede

Snaga uma pomaže objasniti neke ludi sportski praznovjerje i obrede

Svi smo vidjeli sportaše koji su obavili ritualne pokrete prije natjecanja i čuli priče o bejzbola s njegovim sretnim čarapama ili hokejašima sa svojim omiljenim štapom. Za gledatelja može se činiti glupim i čudnim, no u sportu, praznovjerja i obred su raširena i prilično uobičajena praksa. Zapravo, za neke igrače, ti obrasci mogu zapravo utjecati na njihov uspjeh na terenu.

Snaga Rituala u sportu

Ritual je određeno ponašanje ili akcija koju sportaš provodi s uvjerenjem da ta ponašanja imaju određenu svrhu ili moć da utječu na njihovu izvedbu. Mnogi sportaši vjeruju da obavljanje određenog rituala prije natjecanja poboljšava njihovu izvedbu. Ti rituali kreću se od odjeće koju nose na hranu koju jedu ili piju; zagrijavanje koje izvode ili čak glazba koju slušaju.

Snaga praznovjerja u sportu

Praznovjerje je obično nešto što se u početku razvija poslijepodneva, gotovo slučajno i onda potrebnim za buduće događaje. Praznovjerje se javlja kada sportaš ima osobito dobru (ili lošu) izvedbu, a zatim pokušava utvrditi "uzrok i učinak" pregledavajući činjenice toga dana. Primijetit će stvari poput onoga što su jeli ili nosili i primijetit će nečeg neobičnog što se dogodilo, poput dobivanja šišanja, primanja darova ili slušanja određene pjesme.

Ako imaju veliku izvedbu, svoj uspjeh pripisuju tu neobičnu okolnost i pokušavaju ga ponovno stvoriti prije svake konkurencije.

Vrijednost praznovjerja i rituala u sportu

Kada uzmete u obzir ono što je potrebno da sportaš razvije vještinu i sposobnost da se izvrši u određenim sportovima, nije teško vidjeti kako se može razviti bilo koji ritual ili praznovjerje.

I doista, koja je razlika između obreda i fizičkog pokreta? Učenje bilo koje nove vještine - bilo bacanje bejzbola, skijanje niz ledenu planinu ili učenje vožnje biciklom - zahtijeva razvoj novih neuronskih putova i novih uzoraka kontrakcije mišića, agilnosti i koordinacije. Budući da rituali često uzimaju fizičke obrasce pokreta, neki se mogu stvoriti kao dio sati na sat fizičke prakse.

Možda je glavna razlika između rituala i sportske vještine to što se ritual često događa prije natjecanja, tako da može ili ne mora izravno utjecati na sport kao što se igra. Ipak, u velikoj slici, ritual utječe na sustav vjerovanja sportaša, a to vjera ostaje kod sportaša tijekom igre.

Jedan ključni nalaz istraživača koji proučavaju praznovjerje u sportu ima veze s načinom na koji sportaš objašnjava njihov uspjeh i neuspjeh. Sportaši koji imaju snažno unutarnje mjesto kontrole (tj. Vjeruju da su odgovorni za njihovu izvedbu) imaju manje praznovjerja nego sportaši koji svojom uspjehu i neuspjehu dodjeljuju vanjskim utjecajima. Za sportaše koji osjećaju da je ishod natjecanja nepredvidljiv, praznovjerje omogućuju sportašu da dobije malo više kontrole.

Možda je stvarna vrijednost u svim atletskim praznovjerjima i ritualima ta poticaj povjerenja i osjećaja kontrole koju pružaju sportaš. Ako smatrate da će vam izvršavanje određene radnje ili ponašanja učiniti bolje, onda ćete vjerojatno bolje izvršiti. To je temelj sportske psihologije. Mnogi sportaši koriste rituali kao što su vizualizacija ili vođene slike , kako bi ponovno stvorili posebno uspješnu utrku i doživjeli osjećaj koji su imali kao da se sada događaju. Ovo opoziv i vizualizacija ih pripremaju mentalno i fizički za natjecanje.

Izvor

Damisch, L., Stoberock, B., & Mussweiler, T. (2010). Držite svoje prste prešli! Kako praznovjerje poboljšava rad. Psychological Science, 21 (7), 1014-1020

Isaac, AR (1992). "Mentalna praksa - radi li na terenu?" Sportski psiholog, 6, 192-198.

Martin, KA, Hall, CR (1995). "Korištenje mentalnih slika za poboljšanje intrinzične motivacije". Journal of Sport and Exercise Psychology, 17 (1), 54-69.